Два месяца назад мы с младшей дочерью провели неделю в Финляндии. Ехали с опаской - вдруг наши старые друзья сочувствуют палестинцам. Рождественские дни, заснеженные улицы, всё в огоньках — окна, деревья, дома. В квартире нашей подруги, финки, лютеранки, нас поразили портреты израильских прошлых и настоящих лидеров, надписи на чистейшем иврите — цитаты из Танаха и вполне современные пропагандистские лозунги. Мы побывали с ней в г. Порвоо, одной из старых столиц Финляндии, в заснеженном, заледенелом, деревянном городке. Щедро принимавшая нас активистка рассказала, что они готовятся к посвященному Холокосту Симпозиуму 18 местных церквей, и очень горевала, что у нее нет символов нашей сегодняшней трагедии; дочка тут же заказала по интернету эти желтые ленточки, свечи — и через месяц наши символы украшали Симпозиум 18 церквей…
Я собираюсь поговорить о своей неожиданной связи с этой страной, о связи возникшей случайно более 35 лет назад. Объяснить, почему я то и дело возвращаюсь туда, почему так однозначно предпочитаю её неяркую красоту другим туристским аттракциям.
Борис Штивельман родился в 1945 году в эвакуации в Узбекистане. Школу закончил в г. Черновцы, Украинской ССР. В Московский университет не поступил, а в Казанском университете на физическом факультете проучился полтора года. Всё же главное образование получил на физфаке Новосибирского университета. Третья степень - по технической физике. 20 лет с семьёй прожил в г. Геленджик, работал в Институте морской геофизики.
С 1991 г. в Израиле, здесь стал религиозным и правым в израильском смысле этого слова. Основное занятие - образовательные проекты: Израильский Лицей, Семинар им. Карла Штивельмана, Амута МАПАТ, EMon - educational money и другие.